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Lyceum?第一期，1997。 [5] 参见林朝成、郭朝顺合着《佛学概论》，页81，台北：三民书局，2000 [6] 参见何建兴、《陈那论感官知觉及其对象》，正观杂志，第十七期，页4-31。2001年...Yao2004。 [8]参照何建兴老师所著，佛教量论的宗教意义，揭谛学刊，第4期，页35~60，2002。 [9]参见赵东明先生所著，陈那「自证」理论探析—兼论《成唯识论》及窥基《成唯识论述记》的观点...
不详
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－“海上女神”的故乡》，《台声杂志》第五期，2000年，页。 林茂贤：《台湾妈祖传说及其本土化现象》，《静宜人文学报》第十七期，2002年12月，页91－113。 金涛、金英：《舟山与东北亚的船神...六十八、七十七，《大正藏》第十册。 鸠摩罗什译：《维摩诘所说经》卷二，《大正藏》第十四册。 聂承远译：《佛说超日明三昧经》卷一一，《大藏经》第十五册。 唐玄奘译：《本事经》卷四，《大正藏》第十七...
林嫣嫣
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》(哈尔滨)，1988.05，页117–120。 徐志平：《从「三言」看明代的僧尼》，《嘉义农专学报》，第十七期，1988.04，页25–34。 唐富龄：《文言小说人物性格刻画的历史进程》，《武汉...：《论明代中叶到清代中叶通俗小说批评的美学特色》，《明清小说研究》(南京)，1996.02，页22–30。 关尚智：《《型世言》中之型世典范及所反映之社会乱象》，《台北技术学院学报》第29之二期，...
朱佩莹
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大乘起信论料简驳议答辨 王恩洋 《学衡》杂志编者以常惺君“大乘起信论料简驳议”见示。读之，佩其于贤首宗义寝馈深沈，为《起信论》作辩护，斯为有。惟念该文于鄙作料简所明尚多，未能详悉，又其立义亦多需讨究者，特揭出之以质世之乐法者。王恩洋附识(本志编者按王恩洋君《大乘起信论料简》载本志第十七期。常惺君《大乘起信论料简驳议》载本期述学门。读者可参照也。) 驳议中首谓吾之料简起信有三端：一、以...
王恩洋
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库车所出《大智度论》写本残卷之研究 --兼论鸠摩罗什之翻译 周伯戡 台湾大学历史学系学报第十七期 1992.12出版 页65-106 --------------------------...Mahaprajna-paramita-sutra-upadesa。参见 之作者及翻译>，郭忠生译，《谛观》，第62期，1990 年7月。 注20 R.Hikata，...
周伯戡
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的慈善工作，“不但为利生本怀，亦即为成佛正因。出家佛教徒应尔，在家佛教徒亦应尔。苟不尔者，便非佛教徒，亦非佛教。” （ 思归子《办理佛教慈善工作三十年来之经过》，载《佛教公论》复刊第十七期（1947年...参见《佛学丛报》1912年第2期，《专件一》第1-13页。《专件二》第1-2页。《专件三》第1-2页。《专件四》第1页。） 后来相继成立的佛教协进会、维持佛教同盟会、中华佛教总会等，都竞相将兴办慈善...
佚名
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